1.一言既出，駟馬難追：

釋義：意思是一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)也難追上。指話(huà)說(shuō)出口，就不能再收回，一定要算數(shù)；常獨(dú)立成句，或在句中當(dāng)分句、被引用，也在句中作謂語(yǔ)。

出處：先秦·孔子弟子及再傳弟子《論語(yǔ)·顏淵》：棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎夫子之說(shuō)君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也。質(zhì)猶文也，虎豹之鞟，猶犬羊之鞟。 

2.民無(wú)信不立：

釋義：一個(gè)國(guó)家不能得到老百姓的信任就會(huì)垮掉。引申出人沒(méi)有信用就沒(méi)有立足之地的意思。

出處：《論語(yǔ)·顏淵》：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”

3.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)：

釋義：是人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要專(zhuān)心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。

出處：《莊子·漁父》：“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。漢·王充《論衡·感虛篇》：“精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。

4.言必信，行必果：

釋義：信：守信用。果：有結(jié)果。指說(shuō)出的話(huà)一定要足以信任，行動(dòng)一定要有結(jié)果。

出處：《論語(yǔ)·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

5.一言九鼎：

釋義：九鼎：古代傳說(shuō)夏禹鑄九鼎，象征九州。是指一句話(huà)重于九鼎；形容說(shuō)話(huà)極有分量。含褒義；在句中一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

出處：西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。”

6.君子之約，童叟無(wú)欺：

釋義：童：未成年的人；叟：老人。不管幼童老叟，一律公平相待，絕無(wú)欺詐行徑。

出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回：“他這是招徠生意之一道呢。但不知可有‘貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺’的字樣沒(méi)有？"

7.人而無(wú)信，不知其可也:

釋義：意為一個(gè)人如果不講信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不講信用是不行的。

出處：《論語(yǔ)·為政》子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?”

8.小信誠(chéng)則大信立:

釋義：做小事情講信用，就能夠建立起很大的信用。意思是大誠(chéng)信是從日常生活的一點(diǎn)一滴體現(xiàn)出來(lái)的。

出處：《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上篇》。

9.人背信則名不達(dá):

釋義：人背信，就是指人不守信用，說(shuō)過(guò)的話(huà)做不到。人無(wú)信則不立，名不達(dá)可能是指沒(méi)有信用，人的誠(chéng)信度就降低了，別人也就不相信你了。

出處：西漢·劉向所寫(xiě)的《新序》。

10.抱誠(chéng)守真：

釋義：抱：存在心里。志在真誠(chéng)，恪守不違。

出處:魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現(xiàn)種種狀，而實(shí)統(tǒng)于一宗；無(wú)不剛健不撓，抱誠(chéng)守真。"

11.食言而肥：

釋義：經(jīng)常吃下自己的諾言，怎么能不胖？后用來(lái)指不守信用，只圖自己占便宜。

出處:  《左傳·哀公二十五年》：“公宴于五梧，武伯為祝，惡門(mén)重曰：‘何肥也？’公曰：‘是食言多矣，能無(wú)肥乎，欲酒正樂(lè)。

12.犬馬之誠(chéng)：

釋義：比喻誠(chéng)心實(shí)意。一般謙稱(chēng)自己的誠(chéng)意。

出處: 晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“臣伏以為犬馬之誠(chéng)不能動(dòng)人，譬人之誠(chéng)不能動(dòng)天。”

13.信及豚魚(yú)：

釋義：是指信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西，比喻信用非常好。

出處:  《周易·中孚》:“豚魚(yú)吉,信及豚魚(yú)也。”

14.（shà）歃血為盟、歃血為誓：

釋義：歃：用嘴吸取。歃血：古代立約結(jié)盟時(shí)，在嘴上涂抹牲畜的血，以表示誠(chéng)心。形容真心實(shí)意結(jié)為同盟。也作“歃血為誓”。

出處: 唐·蘇安恒《請(qǐng)則天皇后復(fù)位于皇子》：“歃血為盟；指河為誓；非李氏不王；非功臣不封。”

15.十室之邑 （yì），必有忠誠(chéng)：

釋義：是十戶(hù)人家的地方，也一定有忠誠(chéng)信實(shí)的人。

出處: 語(yǔ)出《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。’”

16.信守不渝：

釋義：渝：改變，違背。遵守諾言，不加改變。

出處: 李國(guó)文《冬天里的春天》第五章：“她還像許多年前那樣信守不渝，石湖女人只要真的愛(ài)上誰(shuí)，連命都舍得豁出去的。"

17.言而有信：

釋義：說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。

出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子夏曰：‘賢賢易色。事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣’。”

18.一言為定：

釋義：一句話(huà)說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話(huà)算數(shù)，決不反悔。

出處: 元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第二折：“程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。”

19.貨真價(jià)實(shí)：

釋義：是貨物不是冒牌的，價(jià)錢(qián)也是實(shí)在的。形容實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)不假。

出處: 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回：“他這是招徠生意之一道呢，但不知可有‘貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺’的字樣沒(méi)有？”

20.背信棄義：

釋義：違背諾言，不講道義。多指朋友間出賣(mài)友誼，多用于揭露、指責(zé)、譴責(zé)的場(chǎng)合。

出處: 《北史·周紀(jì)下·高祖武帝》：“背惠怒鄰，棄信忘義。

21.輕諾寡言：

釋義：諾：答應(yīng)、許諾；寡：少。輕易許下的諾言必然缺乏信用。

出處: 《道德經(jīng)》。

22.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)：

意思是人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要專(zhuān)心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。出處：戰(zhàn)國(guó)莊子《莊子·漁父》：“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。”

23.開(kāi)誠(chéng)布公：

釋義：開(kāi)誠(chéng)：敞開(kāi)胸懷，表示誠(chéng)意。布公：公正無(wú)私地發(fā)表自己的見(jiàn)解。表示坦白無(wú)私，真誠(chéng)相待，能誠(chéng)懇坦率地提出自己的看法。

出處：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道。（西晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·評(píng)》）

24.信以為本：

釋義：信：誠(chéng)實(shí)。以誠(chéng)實(shí)可信作為處世的根本。指言行要遵守信用。

出處：春秋·魯·左丘明《左傳·昭公九年》：“武將信以為本，循而行之。”

25.閑邪存誠(chéng)：

釋義：閑：防備，禁止。意思是約束邪念，保持誠(chéng)實(shí)。

出處：《周易·乾·文言》：“閑存其誠(chéng)。”孔穎達(dá)疏：“閑邪存其誠(chéng)者，言防閑邪惡，當(dāng)自存其誠(chéng)實(shí)也。”